bihar board class 9th hindi notes | ग्रामगीत का ममbihar board class 9th hindi notes Show वर्ग – 9 विषय – हिंदी पाठ 3 – ग्रामगीत का मम ग्रामगीत का मम लेखक-परिचय 18 जनवरी , 1908 ई . को जिला पूर्णिया ( बिहार ) के रूपसपुर नामक गाँव में लक्ष्मीनारायण सुधांशु का जन्म हुआ । ये काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से एम . ए , तक शिक्षा प्राप्त किये थे । साहित्य के अतिरिक्त राजनीतिक क्षेत्र के भी मुख्य कार्यकर्ता थे । बिहार
विधान परिषद् के अध्यक्ष भी रहे थे । साहित्यिक पत्रकारिता के क्षेत्र में उन्होंने पटना की ‘ अवन्तिका ‘ नामक मासिक पत्रिका का सम्पादन भी किया था । साहित्य के क्षेत्र में उनकी प्रसिद्धि का मुख्य आधार आलोचना है । ‘ काव्य में अभिव्यंजनावाद ‘ ( 1938 ई . ) तथा ‘ जीवन के तत्व और काव्य के सिद्धांत ‘ ( 1942 ई . ) उनके प्रमुख समीक्षा – ग्रन्थ हैं , पर साथ ही क्रांति – साहित्य के क्षेत्र में भी उन्होंने कार्य किया है । ‘ भ्रातृप्रेम ‘ ( 1926 ई . ) उनका उपन्यास है तथा ‘ गुलाब की कलियाँ ‘ ( 1928 ) , ‘ रसरंग ‘
( 1921 ) कहानियों के संग्रह । ‘ वियोग ‘ शीर्षक उनका निबन्ध – संग्रह भी प्रकाशित हो चुका है । ‘ कहानी का सारांश:-‘ ग्राम – गीत का मर्म ‘ शीर्षक प्रसिद्ध लेखक लक्ष्मीनारायण सुधांशु द्वारा लिखित चर्चित निबंध है। सुधांशु जी एक साथ साहित्य और राजनीति दोनों में सक्रिय थे । इस निबंध में उन्होंने ग्राम – गीतों के महत्त्व को प्रतिपादित किया है । संसार में प्राय : सभी जगह कविता का जन्म दंतकथाओं या ग्राम – गीतों से होता है । इनमें मानव मन के भावों की सहज अभिव्यक्ति होती है । उनमें बनावटीपन नहीं होता है । इनकी तरह सहजता बाद में रचे गए कलात्मक गीतों में नहीं होती है । ग्राम – गीतों से जीवन के महत्वपूर्ण समाधान के अलावा मनोरंजन भी होता है । स्त्री को प्रकृति से इन गीतों का गहरा संबंध है । पुरुष भी ग्राम – गीत गाते हैं परन्तु कुल मिलाकर इन गीता की प्रकृति स्त्रैण ही रही , पुरुषत्व का आक्रमण उन पर नहीं किया जा सका । स्त्रियों ने जहाँ कामल भावों को ही अभिव्यक्ति की , वहाँ पुरुषों ने अवश्य ही अपने संस्कारवश प्रेम को प्राप्त करने को लिए युद्ध की घोषणा की । मानव जाति की दो मुख्य प्रवृत्तियाँ हैं – प्रेम और युद्ध । इन दोनों का वर्णन ग्राम गीतों में मिलता है । ग्राम – गीत हृदय की वाणी है । इसमें तर्क बुद्धि नहीं चलती । इसमें भावों का कलकल छलछल प्रवाह मिलता है जिसमें डुबकी लगाकर मनुष्य अपना दुःख – दर्द सब भुला बैठता है । परिष्कृत साहित्य के नायक राजा – रानी , राजकुमार – राजकुमारी आदि ही बनत थे । उनमें धीरोदात्तता , दक्षता , तेजस्विता , रूढ़वंशता , वाग्मिता आदि गुण स्वाभाविक माने जाते थे । परंतु ग्राम – गीतों में जन – साधारण से ही नायक – नायिका लिये जाते थे । ग्राम – गीतों में वर्णित दशरथ , राम , कौशल्या , सीता , लक्ष्मण , कृष्ण , यशोदा आदि जन – साधारण के चरित्र को ही प्रकट करते हैं , पौराणिक चरित्र को नहीं । आज भी बच्चे राजा – रानी , भूत – प्रेत की कथा सुनने के लिए उत्सुक रहते हैं । वैसे ही कुछ व्यक्ति ग्राम – गीतों से उद्वेलित होते हैं । मानव जीवन का पारस्परिक संबंध सूत्र कुछ ऐसा विचित्र है कि जिस बात को हम एक काल और एक देश में बुरा समझते हैं , उसी बात को दूसरे काल और दूसरे देश में अच्छा मान लेते हैं । प्रेम या विरह में समस्त प्रकृति के साथ जीवन की जो समरूपता देखी जाती है वह क्रोध , शोक , उत्साह , विस्मय , जुगुप्सा आदि में नहीं । विरहाकुल पुरुष पशु , पक्षी , लता , द्रुम सबसे अपनी वियुक्ता प्रिया का पता पूछ सकता है किंतु क्रुद्ध मनुष्य अपने शत्रु का पता प्रकृति से नहीं पूछता है । पाठ के साथ:-प्रश्न 1. जीवन का आरंभ जैसे शैशव है , वैसे ही कला – गीत का ग्राम – गीत है । लेखक के इस कथन का क्या आशय है ? उत्तर –चूंकि ग्राम – गीतों में मानव – जीवन के महत्त्व की संहति तथा उसकी विविधता का आलोचना रहता है । मानव – जीवन के उन प्राथमिक चित्रों के दर्शन होते हैं , जिनमें मनुष्य साधारणत : अपनी लालसा , वासना , प्रेम , घृणा , उल्लास विषाद को समाज की मान्य धारणाओं से ऊपर नहीं उठा सका है । उनमें सर्वत्र रूढ़िगत जीवन ही नहीं है , प्रत्युत कहीं – कहीं प्रेम , वीरता , क्रोध , कर्त्तव्य का भी बहुत ही रमणीय , बाह्य तथा अंतर्विरोध दिखाया गया है । जीवन की और भावों की सरलता का जितना मार्मिक वर्णन ग्राम – गीतों में मिलता है , उतना परवर्ती कला – गीतों शुद्धता में नहीं । इसी कारण लेखक ने कहा है कि जीवन का आरंभ जैसे शैशव है , वैसे ही कला – गीत का ग्राम – गीत है । प्रश्न 2. गार्हस्थ्य कर्म विधान में स्त्रियाँ किस तरह के गीत गाती हैं ? उत्तर – स्त्री – प्रकृति में गार्हस्थ्य कर्म विधान की जो स्वाभाविक प्रेरणा है , उनसे गीतों की रचना का अटूट संबंध है । चक्की पीसते समय , धान कूटते समय , चर्खा कातते समय अपने शरीर – श्रम को हल्का करने के लिए स्त्रियाँ गीत गाती हैं । इसके अतिरिक्त कुछ ऐसे गीत भी गाती हैं जो भाव की उमंग में गाए गए । जन्म , मुंडन , यज्ञोपवीत , विवाह , पर्व – त्योहार आदि के अवसर पर जो गीत गाए जाते हैं उनमें उल्लास और उमंग की ही प्रधानता रहती है । उनके गीतों का मुख्य विषय पारिवारिक जीवन है । प्रेम विवाह तथा पतोहू और सास – श्वसुर के वर्ताव , माँ , भाई – बहन का स्नेह आदि बातें ही ज्यादातर गीतों में पायी जाती हैं । प्रश्न 3. मानव – जीवन में ग्राम – गीतों का क्या महत्त्व है ? उत्तर – मानव – जीवन में ग्राम गीतों का जीवन के महत्वपूर्ण समाधान के अतिरिक्त साधारण मनोरंजन भी है । जैसे चक्की पीसते समय , धान कूटते समय , चर्खा काटते समय अपने श्रम को हल्का करने के लिए स्त्रियों द्वारा ग्राम गीत गाये जाते हैं । यही नहीं अपनी भावनाओं की अभिव्यक्ति के लिए भी ग्राम – गीतों का मानव – जीवन में महत्व है । कहीं – कहीं प्रेम , वीरता , क्रोध , कर्त्तव्य आदि व्यक्त करने के लिए इन गीतों का सहारा लिया जाता है । प्रश्न 4. ” ग्राम – गीत हृदय की वाणी है , मस्तिष्क की ध्वनि नहीं ” -आशय स्पष्ट करें । उत्तर – सामान्यतः माना जाता है कि पुरुष ज्यादा मस्तिष्क का उपयोगकर किसी हृदयग्राही अनुसार वस्तु को भी बुद्धिवादी बना देते हैं । इसी क्रम में ग्राम – गीतों का अनुकरण स्त्री – प्रकृति पुरुषों ने भी किया । हल जोतने , नाव खेने , पालकी ढोने आदि कामों के समय गाए जाने लार्यक गीत पुरुषों ने भी बनाए । किंतु सब मिलाकर ग्राम – गीतों की प्रकृति स्त्रैण ही रही है , पुरुषत्व का आक्रमण उनपर नहीं किया जा सका है । स्त्रियों ने कोमल भावों की ही अभिव्यक्ति की और ये कोमलभाव हृदय में उपजते हैं । वहीं पुरुषों ने अवश्य ही अपने संस्कारवश प्रेम को प्राप्त करने के लिए युद्ध – घोषणा की । यह बुद्धिवादी तरीका है । मस्तिष्क का उपयोग है । ग्राम – गीतों में स्त्रियों से संबंधित ही चित्र ज्यादा मिलते हैं यद्यपि प्रेम और युद्ध दोनों प्रवृत्ति इसमें मिलते हैं । इसीलिए कहा गया है कि ग्राम – गीत हृदय की वाणी है , मस्तिष्क की ध्वनि नहीं । प्रश्न 5. ग्राम – गीत की प्रकृति क्या है ? उत्तर – ग्राम – गीत की प्रकृति स्त्रैण है । क्योंकि ग्राम – गीत स्त्रियों के सन्निकट है । गृहस्थ के सारे कर्म स्त्रियाँ ही अधिकतर करती हैं इसी कारण उससे गीतों की रचना का अटूट संबंध है । चक्की पीसते समय , धान कूटते समय इत्यादि अपने श्रम को हल्का करने के लिए स्त्रियाँ ये गीत गाती हैं । साथ ही , जन्म – मुंडन , यज्ञोपवीत , विवाह , पर्व – त्योहार आदि जितने अवसर हैं , उनमें स्त्रियों द्वारा ही गीत गाये जाते हैं । इसी कारण ग्राम – गीतों की प्रकृति स्त्रैण ही है । प्रश्न 6. कला – गीत और ग्राम – गीत में क्या अंतर है ? उत्तर – ग्राम – गीतों में जीवन की शुद्धता और भावों की सरलता का जितना मार्मिक वर्णन मिलता है वह कला – गीतों में नहीं मिलता है । ग्राम – गीत के अन्तर्गत मानवीय जीवन के संस्कार जन्म , मृत्यु , यज्ञोपवीत , विवाह आदि से जुड़े गीत आते हैं । कला – गीतों के अंतर्गत मुक्तक और प्रबन्ध काव्य दोनों का समावेश है । कला – गीत अत्यधिक संस्कृत तथा परिष्कृत होती है । ग्राम गीत प्रथमतः व्यक्तिगत उच्छ्वास और वेदना की उद्गीत होता है । ग्राम – गीत की जो प्रकृति स्त्रैण थी वह कला – गीत में आकर पौरुषपूर्ण हो गई । प्रश्न 7. ग्राम – गीत का ही विकास कला – गीत में हुआ है । पठित निबंध को ध्यान में रखते हुए उसकी विकास – प्रक्रिया पर प्रकाश डालें । उत्तर –ग्राम – गीत ही क्रम सभ्य जीवन के अनुक्रम से कला – गीत के रूप में विकसित हो गया है , जिसका संस्कार अबतक वर्तमान है । ग्राम गीत भी प्रथमत : व्यक्तिगत उच्छ्वास और वेदना को लेकर उद्गीत किया गया , किंतु इन भावनाओं ने समष्टि का इतना प्रतिनिधित्व किया कि उनकी सारी वैयक्तिक सत्ता समष्टि में ही तिरोहित हो गई और इस प्रकार उसे लोक – गीत की संज्ञा प्राप्त हुई । ग्राम – गीत को कला – गीत के रूप में आते – आते सबसे मुख्य बात यह रही कि कला – गीत अपनी रूढ़ियाँ बनाकर चले । कला – गीत का क्षेत्र भी व्यापक और विस्तृत हुआ और उसकी शास्त्रीयता जाती रही । जिस प्रकृति और संकल्प का विधान था कला – गीत में उसकी उपेक्षा करना समुचित न माना गया । ग्राम – गीत से कला – गीत के परिवर्तन में एक बात उल्लेखनीय यह रही कि ग्राम – गीत में रचना की प्रकृति स्त्रैण थी , वह कला – गीत से अत्यधिक परिष्कृत और सुसंस्कृत हो गया है । कला – गीत के अन्तर्गत मुक्तक और प्रबंध काव्य दोनों का समावेश है । ग्राम गीतों में जो पात्र निम्न कोटि से आते थे वही कला – गीतों में आकर राजा – महाराजाओं यानि उत्कृष्ट उच्च वर्ग ने ले लिया । प्रश्न 8. ग्राम – गीतों में प्रेम दशा की क्या स्थिति है ? पठित निबंध के आधार पर उदाहरण देते हुए समझाइए । उत्तर –ग्राम – गीतों में भावों का बड़ा महत्त्व है । प्रेम भी एक भाव ही है । ग्राम – गीतों में प्रेम दशा की स्थिति बड़ी ही व्यापक है । विरहाकुल पुरुष , पशु , पक्षी , लता , हम सबसे अपनी वियुक्त प्रिया का पता पूछ सकता है , किंतु क्रुद्ध मनुष्य अपने शत्रु का पता प्रकृति से नहीं पूछता पाया जाता । ग्राम – गीतों में बहुत ऐसे वर्णन है जिनमें नायिका अपने प्रेमी की खोज में बाघ , साँप , भालू आदि से उसका पता पूछती है । आदिकवि वाल्मीकि ने विरह – विह्वल राम के मुख से सीता की खोज के लिए न जाने कितने पशु – पक्षी , पेड़ – पौधे आदि से पता पूछवाया है । प्रिय के अस्तित्व की सृष्टि – व्यापिनी भावना से जीवन और जगत की कोई वस्तु अलग नहीं रह सकती । जीवन का यह उत्कर्ष तथा विकास प्रेम – दशा के अतिरिक्त अन्यत्र सुलभ भी नहीं । प्रश्न 9. “ प्रेम या विरह में समस्त प्रकृति के साथ जीवन की जो समरूपता देखी जाती है वह क्रोध , शोक , विस्मय , उत्साह , जुगुप्सा आदि में नहीं ” -आशय स्पष्ट करें । उत्तर –जब कोई प्रेम करता है तो वह समस्त प्रकृति से भी जुड़ जाता है । कारण प्रेम एक शाश्वत मूल्य है । प्रेम से पशुपक्षी सभी को वश में किया जा सकता है । किंवदन्ती यह है कि राम जब सीता के वियोग में थे तो वे विरहाकुल पशु – पक्षी , लता – द्रुम सबसे अपनी वियुक्ता प्रिया का पता पूछते थे । किंतु क्रुद्ध मनुष्य अपने शत्रु का पता प्रकृति से नहीं पूछता पाया जाता है । – यही कारण है कि प्रेम या विरह में समस्त प्रकृति के साथ जीवन की जो समरूपता देखी जाती है वह क्रोध , शोक , उत्साह , विस्मय या जुगुप्सा में नहीं । प्रश्न 10. ग्राम – गीतों में मानव – जीवन के किन प्राथमिक चित्रों के दर्शन होते हैं ? उत्तर – ग्राम – गीतों में मनुष्य रणतः अपनी लालसा , वासना , प्रेम , घृणा , उल्लास , विषाद आदि प्राथमिक चित्रों के दर्शन होते हैं । इन भावनाओं से मानव समाज अपनी मान्य धारणाओं से अभी ऊपर नहीं उठ सका है । इनमें हृदयगत भावनाओं को प्रकट करने के लिए कहीं – कहीं , प्रेम , वीरता , क्रोध का सहारा लेता है । प्रश्न 11. गीत का उपयोग जीवन के महत्वपूर्ण समाधान के अतिरिक्त साधारण मनोरंजन भी है । निबंधकार ने ऐसा क्यों कहा है ? उत्तर – क्योंकि ग्राम – गीत संभवत : वह जातीय पशु कवित्व है जो कर्म या क्रीड़ा के ताल पर रचा गया है । स्त्री प्रकृति में गार्हस्थ कर्म – विधान में चक्की पीसते समय , धान कूटते समय , चर्खा काटते समय , अपने श्रम को हल्का करने के लिए स्त्रियाँ गीत गाती हैं । उस समय उनका अभिप्राय साधारणतः यही रहता है कि परिश्रम के कारण जो थकावट आयी रहती है ; उससे ध्यान हटाकर मनोरंजन में चित्र संलग्न किया जा सके । इसी कारण निबंधकार ने गीत का उपयोग जीवन के महत्वपूर्ण समाधान के अतिरिक्त साधारण मनोरंजन भी है , ऐसा कहा है । प्रश्न 12. ग्राम – गीतों के मुख्य विषय क्या हैं ? निबंध के आधार पर उत्तर दें । उत्तर – ग्राम – गीतों का मुख्य विषय स्त्रियों से ही संबंधित है जिसमें किसी कार्य की ही प्रधानता है । जैसे चक्को पीसते समय समय , धान कूटते समय , चर्खा काटते समय स्त्रियाँ गीत गाती हैं । ग्राम्य – जीवन के प्राथमिक चित्रों के दर्शन – ही – दर्शन होते हैं । उनके गीतों का मुख्य विषय पारिवारिक जीवन है । प्रेम , विवाह तथा पतोहू और सास – श्वसुर के बर्ताव , भाई बहन का स्नेह आदि बातें ही ज्यादातर गीतों में पायी जाती हैं । हल जोतने , नाव खेने , पालकी आदि ढोने के समय गाए जाने वाले गीत भी परिवार से ही संबंधित होते हैं । प्रश्न 13. किसी विशिष्ट वर्ग के नायक को लेकर जो काव्य – रचना की जाती थी , किन स्वाभाविक गुणों के कारण साधारण जनता के हृदय पर उनके महत्त्व की प्रतिष्ठा बनती थी ? उत्तर – उनमें धीरोदात्तता , दक्षता , तेजस्विता , रूढ़िवादिता , वाग्मिता आदि गुण स्वाभाविक माने जाते थे । मानव होते हुए भी उनकी महत्ता , विशिष्टता , प्रतिष्ठा आदि का प्रभावोत्पादक संस्कार जनता के चित्त पर पड़ा था । ऐसे चरित्र को लेकर काव्य रचना में रसोत्कर्ष का काम , बहुत – कुछसामाजिक धारणा के बल पर ही चल जाता था , किंतु साधारण जीवन के चित्रण में कवि की प्रतिभा का बहुत – सा अंश अपने चरित्र – नायक में विशिष्टता प्राप्त कराने की चेष्टा में ही खर्च हो जाता है । उनकी इन्हीं गुणों के कारण साधारण जनता के हृदय पर उनके महत्व पर प्रतिष्ठा बनती थी । प्रश्न 14. ग्राम – गीत की कौन – सी प्रवृत्ति अब काव्य – गीत में भी चलने लगी है ? उत्तर –साधारण जीवन के चरित्रों को उच्च चरित्रों में बदलकर उसे प्रस्तुत करने की प्रवृत्ति अब काव्य गीतों में चलने लगी है । उदाहरणार्थ एक दु : खी भिखारिणी भी हृदय की उच्चता में रानी को मात कर सकती है । हृदय की उच्चता – विशालता किसी में हो , चाहे राजा हो या भिखारी उनका वर्णन करना कवि – कर्म है । इसी कर्म के प्रति सचेत होकर उच्च वर्ग के लोगों के प्रति समाज में विशिष्टता की धारणा ज्यों – ज्यों कम होने लगी त्यों – त्यों निम्न वर्ग के प्रति हमारे हृदय में आदर का भाव जमने लगा और इस प्रकार काव्य में ऐसे पात्रों को सामान्य स्थान प्राप्त होने लगा । प्रश्न 15. ग्राम – गीत के मेरुदंड क्या हैं ? उत्तर –ग्राम – गीत में दशरथ , राम , कौशल्या , सीता , कृष्ण , यशोदा के नाम बहुत आए हैं और उनसे जन – समाज के बीच संबंध का प्रतिनिधित्व कराया गया है । श्वसुर के लिए दशरथ , पति के लिए राम या कृष्ण , देवर के लिए लक्ष्मण , सास के लिए कौशल्या या यशोदा आदि सर्वमान्य हैं । इसका कारण हमारा वह पिछला संस्कार है धार्मिक कहाकाव्यों ने हमारे चित्त पर डाला है । एक दरिद्र गृहिणी भी जिसके घर में भोजन के लिए थोड़ा – सा अन्न है , सोने के सूप फटककर साफ करती है । हमारी दरिद्रता के बीच में भी संपत्तिशाली का यह रूप हमारे भाव को उद्दीप्त करने के लिए ही उपस्थित किया गया है । ऐसे वर्णन कला – गीत में चाहे विशेष महत्त्व प्राप्त न करें , किंतु ग्राम – गीत के वे मेरुदण्ड समझे जाते हैं । प्रश्न 16. कला – गीतों में पशु – पक्षी , लता – दुम आदि से जो प्रश्न पूछे गए हैं , उनके उत्तर में वे प्रायः मौन रहे हैं , विरही यक्ष का मेघदूत भी मौन ही रहा है । लेखक के इस कथन से क्या आप सहमत हैं ? यदि हैं तो अपने विचार दें । उत्तर – ग्राम – गीतों में ऐसे वर्णन बहुत हैं , जहाँ नायिका अपने प्रेमी की खोज में बाघ , भालू , साँप आदि से उसका पता पूछती है । आदिकवि वाल्मीकि ने भी विरह – विह्वल राम के मुख से सीता की खोज के लिए न जाने कितने पशु – पक्षी , लता – द्रुम आदि से पता पूछवाया है । लेकिन कला – गीतों में ऐसा नहीं है , वे प्रायः मौन ही रहे हैं । प्रश्न 17. ‘ ग्राम – गीत का मर्म ‘ निबंध के इस शीर्षक में लेखक ने ‘ मर्म ‘ शब्द का प्रयोग क्यों किया है ? विचार कीजिए । उत्तर – ‘ ग्राम – गीत का मर्म ‘ शीर्षक निबंध में ‘ मर्म ‘ प्राण के अर्थ में आता है अथवा जो रुधिर का संचरण करे वह मर्म कहलाता है । जिन कारणों एवं विषयों पर ग्राम – गीत आधारित है वह ग्राम – गीत का ‘ मर्म ‘ कहलाएगा और ग्राम – गीत पारिवारिक जीवन पर आधारित है । भाषा की बात:-प्रश्न 1. निम्नलिखित शब्दों के प्रत्यय बताएँ । उत्तर – रमणीय- इय प्रश्न 2.निम्नलिखित शब्दों के उपसर्ग बताएं प्रश्न 3. समास विग्रह करें। प्रश्न. 4 संधि विच्छेद करें । उल्लास
-उत् +लास प्रश्न. 4 निम्नलिखित विशेषण का संज्ञा बनावे। प्रश्न. 6 पाठ से कारक के परसर्ग रहित एवं परिषद सहित उदाहरण चुने और कारक का रुप स्पष्ट करें । उत्तर – देश के प्रश्न 7 .अर्थ की दृष्टि से वाक्यों की प्रकृति बताइए । उत्तर – (क) कितनी दूर जा सका है ? -संदेह सूचक
मानव जीवन में ग्रामगीता का क्या महत्व है?जीवन परिचय
उनका प्रारंभिक जीवन आध्यात्मिक और योगाभ्यास जैसे साधनामार्गोंसे पूर्ण था।
6 ग्राम गीत की प्रकृति क्या है?Bihar Board Class 9 Hindi Chapter 3 Gram Geet ka Marm ग्राम गीत का मर्म Question and Answer.
ग्राम गीत क्या है?ग्राम-गीतों में मानव जीवन के उन प्राथमिक चित्रों के दर्शन होते हैं जिनमें मनुष्य साधारणतः अपनी लालसा, वासना, प्रेम, घृणा, उल्लास, विषाद को समाज की मान्य धारणाओं से ऊपर नहीं उठा-सका है और अपनी हृदयगत भावनाओं को प्रकट करने में उसने कृत्रिम शिष्टाचार का प्रतिबंध भी नहीं माना है।
ग्राम गीत की प्रवृत्ति क्या है?ग्राम-गीत वह जातीय आशु कवित्व है, जो कर्म या क्रीड़ा के ताल पर रचा गया है। गीत का उपयोग जीवन के महत्त्वपूर्ण समाधान के अतिरिक्त मनोरंजन भी है। स्त्री-प्रकृति में गार्हस्थ्य कर्म विधान की जो स्वाभाविक प्रेरणा है, उससे गीतों की रचना का अटूट संबंध है। स्त्रियाँ अपना शारीरिक श्रम हल्का करने के लिए गीत गाती हैं।
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